Россия и Европа: взгляд на культурные и политические отношения Славянского мира к Германо-Романскому

Россия и Европа: взгляд на культурные и политические отношения Славянского мира к Германо-Романскому

Университет Наяновой

философский факультет

кафедра философии

Коспект I-V глав книги Н. Я. Данилевского

РОССИЯ и ЕВРОПА

взгляд на культурные и политические отношения Славянского мира к Германо-

Романскому.

Санкт-Петербург 1871.

Работа выполнена студенткой 14Б класса

философского факультета

Светлой Татьяной.

Самара 1999 г.

|Австро-пру|Пруссия и Австрия, два первоклассных|В 1864 г. Австрия и |

|сско-датск|государства, имевшие в совокупности |Пруссия напали на Данию |

|ая война |около 60,000,000 жителей и могшие |без особого права и при |

|1864 года.|распологать чуть не миллионною |полном попустительстве |

| |армией, нападают на Данию, одно из |правительств европейских |

| |самых маленьких государств Европы, -|государств. |

| |государство невоинственное, | |

| |просвещенное, либеральное и гуманное| |

| |в высшей степени… эта обида слабого | |

| |сильным не не возбуждают негодования| |

| |Европы. | |

|Восточная |От Турции требуется только, чтобы |В 1854 г. Россия |

|война |она ясно и положительно подтвердила |правомерно требовала от |

|1854 года |обязательство не нарушать |Турции необходимого |

| |религиозных интересов большинства |протектората над |

| |своих же собственных подданных, - |православными народами |

| |обязательство не новое какое либо, а|Турции. Как известно, |

| |уже восемьдесят лет тому назад |результатом была Восточная|

| |данное… |война, в которой против |

| | |России были не только |

| | |правительства Европы, но и|

| | |общественное мнение. |

|Отношение |Откуда же это равнодушие к гуманной,|Характерно, что свою книгу|

|Европы к |либеральной Дании и эта симпатия к |Данилевский начинает почти|

|данным |варварской, деспотической Турции, |с "тютчевского" вопроса: |

|событиям. |эта снисходительность даже к |почему Европа нас не |

| |несправедливым притязаниям Австрии с|любит? Данилевский |

| |Пруссией и это совершенное |указывает на предвзятость|

| |неуважение к самым законным |европейского общественного|

| |требованиям России? |мнения в оценке внутренней|

| | |и внешней политики России |

| |Откуда же это меряние разными мерами|Дело стоит, чтобы в него |

| |и вешание разными весами, когда дело|вникнуть, ибо на этот |

| |идёт о России и о других европейских|вопрос, как показывает |

| |государствах? |автор далее, невозможно |

| | |найти вразумитель-ный |

| | |ответ из числа тех, кои |

| | |обыкновенно приводятся. |

|Обвинения |1.Россия,- не устают кричать на все |Возможно, конечно, что |

|Европы |лады,- колоссальное завоевательное |данные обвинения, полные |

|против |государство, беспрестанно |гордости, ненависти и |

|России |расширяющее свои пределы, и |презрения, являются |

| |следовательно угрожает спокойствию и|результатом незнания |

| |независимости Европы. |Европы, её невежества |

| |2.Россия представляет собою какую-то|относительно России. Но, |

| |мрачную силу, враждебную прогрессу и|может, Европа не знает, |

| |свободе. |потому что не хочет знать,|

| | |или лучше сказать, знает |

| | |так, как хочет знать? |

|Критика |1. Состав Русского государства, |Капитальные обвинения |

|Данилевски|войны, которые оно вело, цели, |против России выказаны |

|м |которые преследовало, а ещё более |надуманными и |

|обвинений |благоприятные обстоятельства, |бездоказательными. |

|против |столько раз повторявшиеся, которыми |Из них основной - что |

|России |оно и не думало воспользоваться, всё|Россия своими прежними |

| |показывает, что Россия не |делами, вероломствами и |

| |честолюбивая, не завоевательная |насилиями возбудила |

| |держава, что в новейший период своей|справедливые негодования и|

| |истории она большей частью |опасения Европы |

| |жертвовала своими очевиднейшими |- подвергается Данилевским|

| |выгодами, самыми справедливыми и |доскональному разбору и |

| |законными, европейским интересам. |мощной аргументированной |

| |2. Какова бы ни была форма правления|критике с выводом того, |

| |в России, каковы бы ни были |что: |

| |недостатки русской администрации, |Россия не есть |

| |русского судопроизводства, русской |завоевательное государство|

| |фискальной системы и т.д., до всего | |

| |этого, я полагаю, никому дела нет, |Россия не есть |

| |пока она не стремится навязать всего|гасительница света и |

| |этого другим…если уж гневаться на |свободы |

| |взаимные советы и влияние, то, | |

| |конечно, Россия имела бы столько же | |

| |(если не более) права негодовать на | |

| |Австрию, да и на другие немецкие | |

| |дворы, как Германия на Россию. | |

|Объяснение|Дело в том, что Европа не признаёт |Славянский мир имеет силу |

|политическ|нас своими. Она видит в России и в |жить самостоятельной, |

|ой |славянах вообще нечто ей чуждое, а |независимой жизнью и, |

|несправедл|вместе с тем такое, что не может |несмотря на внешнюю |

|и-вости и |служить для неё простым материалом, |податливость и |

|обществен-|из которого она могла бы извлекать |подверженность влияниям, |

|ной |свои выгоды, как извлекает из Китая,|крепнет и разрастается. |

|неприязни |Индии, Африки, большей части |Этим обусловлено |

| |Америки... Европа видит поэтому в |недоверчивое, |

| |Руси и в Славянстве не чуждое |предосудительное отношение|

| |только, но и враждебное начало. |Европы к России. В |

| | |результате России |

| | |приписывается |

| | |агрес-сивный, |

| | |завоевательный характер, |

| | |она оценивается по меркам |

| | |европейской цивилизации |

| | |как отсталая, неразвитая |

| | |страна, которая должна |

| | |стремиться достичь уровня |

| | |экономического, |

| | |социального и культурного |

| | |развития Европы. |

|Что такое |Европа есть одна из пяти частей |Автор превосходно |

|Европа? |света, скажет всякий ученик |доказывает условность |

| |приходского училища. Что же такое |термина Европа как |

| |часть света, спросим мы далее?.. |географического, |

| |Части света составляют самое общее |доставшегося новому миру в|

| |географическое деление всей суши на |наследие от древности, |

| |нашей планете и противополагаются |обозначавшей этим термином|

| |делению жидкого элемента на океаны. |северный берег |

| | |Средиземного моря. |

|Искусствен|Искусственно или естественно это |Итак, деление на части |

|-ность |деление? Под естественным делением |света признаются |

|деления |или естественной системой разумеется|Данилевским искусственным,|

|частей |такая группировка предметов или |при установлении которого |

|света |явлений, при которой принимаются во |принимается в расчет |

| |внимание все их признаки, |только граничные очертания|

| |взвешивается относительное |воды и суши. |

| |достоинство этих признаков, и | |

| |предметы располагаются так, чтобы | |

| |входящие в состав какой-либо | |

| |естественной группы имели между | |

| |собой более сродства, более сильную | |

| |степень сходства, чем с предметами | |

| |других групп. Искусственная же | |

| |система довольствуется одним | |

| |каким-либо или немногими признаками,| |

| |по чему-нибудь резко заметными, хотя| |

| |бы и вовсе несущественными. В этой | |

| |системе может разделяться самое | |

| |сходное в сущности и соединяться | |

| |самое разнородное. Рассматривая с | |

| |этой точки зрения части света, мы | |

| |сейчас же придём к заключению, что | |

| |это группы искусственные. | |

|Культурно-|Европа есть германо-романская |Европа есть понятие со |

|историческ|цивилизация. Но германо-романская ли|смыслом |

|ий смысл |только цивилизация совпадает со |культурно-историческим, а |

|Европы. |значением слова Европа? Не |именно, Европа есть |

| |переводится ли оно точнее |германо-романская |

| |,,общечеловеческой цивилизацией”? |цивилизация. |

| |…Несправедливо думать, что Европа | |

| |составляет поприще человеческой | |

| |цивилизации вообще, она есть только | |

| |поприще великой германо-романской | |

| |цивилизации, её синоним, и только со| |

| |временем развития этой цивилизации | |

| |слово ,,Европа” получило тот смысл и| |

| |значение, в котором теперь | |

| |употребляется. | |

| | | |

|Россия не |Она не питалась ни одним из тех |Россия, и эту идею |

|принадлежи|корней, которыми всасывала Европа |Данилевский делает |

|т Европе. |как благотворные, так и вредоносные |основополагающей в своих |

| |соки непосредственно из почвы ею же |историософских |

| |разрушенного древнего мира… Она не |построениях, ни по корням |

| |причастна ни европейскому добру, ни |своим, ни по истории и |

| |европейскому злу. |традициям, ни по |

| | |духовно-культурным связям |

| | |не принадлежит Европе. |

| | |Действительно, Россия |

| | |почти не знала феодализма |

| | |и католичества; не входила|

| | |в состав империи Карла |

| | |Великого; не ведала |

| | |схоластики и рыцарства; не|

| | |пережила протестантства и |

| | |гуманизма. |

|Смерть |Всему живущему, как отдельному |Таким образом, Данилевский|

|народов. |неделимому, так и целым видам, |замечает, что народу |

| |родам, отрядам животных или |одряхлев-шему, сделавшему |

| |растений, дается известная только |своё дело, и которому |

| |сумма жизни, с истощением которой |пришла пора долой со |

| |они должны умереть. История говорит |сцены, ничто не поможет, |

| |тоже самое о народах: и они |совершенно независимо от |

| |нарождаются, достигают различных |того, где он живёт – на |

| |степеней развития, стареют, дряхлеют|Востоке или на Западе. |

| |и умирают, но умирают не от внешних | |

| |только причин. Внешние причины…по | |

| |большей части только ускоряют смерть| |

| |больного и расслабленного тела… но | |

| |иногда организм умирает тем, что | |

| |называется естественною или | |

| |старческою немочью. | |

|Запад и |Прогресс не составляет |Является ли Европа и |

|Восток. |исключительной привилегии Запада или|общечеловеческой |

| |Европы, а застой - исключительного |цивилизаци-ей? - вот |

| |клейма Востока или Азии; тот и |вопрос, на который |

| |другой суть только |большинство даёт |

| |характеристические признаки того |положительный ответ, |

| |возраста, в котором находится |противопоставляя Запад как|

| |народ... важнейшая причина, по |полюс прогресса и Восток |

| |которой отвергается мысль о |как полюс застоя и |

| |какой-либо самостоятельной |коснения. Но Данилевский |

| |цивилизации вне германо-романских |справедливо указывает, |

| |форм культуры, заключается в |например, на множественные|

| |неправильном понимании самых общих |достижения Китая, как то |

| |начал исторического процесса и в |земледелие, садоводство, |

| |неясном, туманном представлении об |рыбоводство, не говоря уже|

| |историческом явлении, называемом |о порохе, компасе, бумаге.|

| |прогрессом.. | |

|Понятие |Степень совершенства, достигнутого |Система науки есть таким |

|системы |какою-либо наукой, степень понимания|образом сокращение самой |

|науки. |входящих в круг ее предметов или |науки, в котором |

| |явлений в точности отражается в том,|выражается существенное её|

| |что называется системою науки… Я |содержание и отражается |

| |говорю о внутренней системе наук, |степень её совершенства. |

| |т.е. о расположении, группировке | |

| |предметов или явлений, принадлежащих| |

| |к кругу известной науки, сообразно | |

| |их взаимному сродству и | |

| |действительным отношениям друг к | |

| |другу. | |

|Понятие и |Понятие о естественной системе... не| |

| |составляет какой-либо особенной | |

|требования|принадлежности ботаники и зоологии, | |

|естественн|а есть общее достояние всех наук, | |

|ой |необходимое условие их | |

|системы. |совершенствования. |Данные требования сами по |

| |1.Принцип деления должен обнимать |себе ясны и являются |

| |собою всю сферу делимого, входя в |требованиями здравой |

| |нее как наисущественнейший признак… |логики. |

| |Это нуждается, может быть, в | |

| |некотором разъяснении. Если принять | |

| |за принцип деления любой первый | |

| |попавшийся на глаза признак и, | |

| |охарактеризовав им одну группу, | |

| |характеризовать всё остальное | |

| |отсутствием этого признака, то при | |

| |такой методе каждый признак может | |

| |быть, конечно, назван принципом, | |

| |обнимающим всю сферу деления. Но | |

| |такой отрицательной характеристики | |

| |ни естественная система, ни даже | |

| |здравый смысл не допускают. | |

| |Все предметы или явления одной | |

| |группы должны иметь между собой | |

| |бульшую степень сходства или | |

| |сродства, чем с явлениями или | |

| |предметами, отнесенными к другой | |

| |группе. | |

| |Группы должны быть однородны, то | |

| |есть степень сродства, соединяющая | |

| |их членов, должна быть одинакова в | |

| |одноименных группах. | |

|Оценка |Самая общая группировка всех |Данилевский считает, что |

|общеприня-|исторических явлений и фактов |подобная историческая |

|той |состоит в распределении их на |периодизация связана с |

|системы в |периоды древней, средней и новой |нарушением основных |

|науке |истории…но формы исторической жизни |принципов систематики, |

|всемирной |человечества не только изменяются и |поскольку в основу её |

|истории. |совершенствуются повозрастно, но ещё|положена идея временнуго |

| |и разнообразятся по |синхронизма, или |

| |культурно-историческим типам. |одновременного сравнения |

| |Поэтому, собственно говоря, только |государств и регионов, с |

| |внутри одного и того же типа, или, |целью выявления общих, |

| |как говориться, цивилизации – и |характерных для данного |

| |можно отличать те формы |периода, тенденций и |

| |исторического движения, которые |особенностей развития. |

| |обозначаются словами ,,древняя”, |Сопоставляются не |

| |,,средняя” и ,,новая” история. Это |одинаковые, а различные |

|Новая |деление есть только подчиненное. |ступени |

|естественн| | |

|ая | | |

|группировк|Главное же должно состоять в |развития народов, ибо |

Страницы: 1, 2