Электронные деньги

это не просто удобный и дешевый счет рублей или долларов. Нет, это - новая

цивилизация. В которой просто нет предмета борьбы между территориями,

национальностями и даже государствами. Если одна территория богата, то

богата и обнимающая ее территория. Каждая территория прежде всего

использует свои денежные средства, торгуя и, в меру возможности и

необходимости, помогая и общаясь друг с другом. Для какой-то борьбы, ссоры

или противостояния, к примеру, между Татарией и Россией просто нет

оснований. Богата Татария, имеет много денег - эти деньги вливаются в

деньги всей России и используются на благо России. Рядом с богатой

Татарией, к примеру, находится бедная Мордовия. Есть антагонизм? Опять нет.

Ибо богатая Татария не нуждается в кредитах, а так как ее деньги

одновременно являются кредитными ресурсами, к примеру, поволжского региона,

то кредиты могут быть предоставлены именно Мордовии для ее развития. Под

любым национализмом лежит финансово-экономическая подоплека. И электронные

деньги ее просто выбивают.

Например, возьмем пример Чечни, если бы уже были электронные деньги.

Спрашивается, куда ей выходить? Землю из территории России не унесешь.

Деньги, которые используются на территории Чечни, все равно нужно было бы

вложить в какой-то банк высшего уровня, ибо изолированных денежных структур

в системе электронных денег быть не может. Естественный региональный банк

более высокого уровня - Кавказский банк, входящий далее в Российский банк.

Чечня пользуется своими деньгами на своей территории. За какие-то услуги

отчисляет средства в Центр. Какие тут противоречия? Чем богаче Чечня, тем

больше денег и в банке, обслуживающем весь кавказский регион. Чем больше

денег в кавказском регионе, тем больше их в России. В системе электронных

денег фактически нет понятия независимости, есть всего лишь распределение

тех или иных полномочий между структурами различных уровней. Например,

работу нефтепромыслов обеспечивает республика, работу трубопроводной сети,

по которой движется нефть - территориальный орган более высокого уровня.

Каждый уровень получает свою долю от общего дела. Конечно, можно спорить об

этих долях как в любом коммерческом деле. Но воевать из-за этого смешно и

нелепо. Ну, а если хочется иметь свой гимн или герб - то, пожалуйста, это

может иметь не только республика, может иметь даже любая деревня или город.

Хотите иметь образование на национальном языке - в чем проблема?

Пожалуйста. Но если хотите, чтобы ваши дети смогли выйти за околицу своей

республики, вам самим придется подумать о том, чтобы дать им знание и

других языков.

Можно прямо сказать, электронные деньги делают войны явлением абсолютно

бессмысленным. Не хочется говорить невозможным. Но непонятным. А впрочем, и

невозможным тоже. Ведь каждая территория финансово связана со всем миром

единственным каналом банковской связи со своим ностробанком. Стоит его

только отключить, повернув "рубильник" (или отключив компьютер), и она

окажется отрезанной от всего мира так, как не смогут сделать никакие

блокады. Деньги не смогут войти в государство, объявленное агрессором, ни

выйти из него. А это приведет к краху агрессора буквально в считанные дни,

ибо ни оружия, ни продовольствия никто не поставит за здорово живешь.

А если, к примеру, неясно, кто начал конфликт, кто является агрессором? Что

делать тогда? А тогда отключаются от денег обе воюющие стороны и пусть

разбираются между собою сами. Думается, результат не заставит себя ожидать,

ибо обе стороны без всякой связи с миром не смогут просуществовать и

нескольких дней.

Но если так, то сразу же станет вопрос об оружия. А собственно, для чего

его покупать? А если никто не покупает, то для чего его производить? И

наступает всеобщее разоружение.

Так что может и не стоит нам, россиянам, горевать, что развалилась наша

армия. Может очень скоро, гораздо скорее, чем представляется, мы будем с

вами с интересом наблюдать за американцами, которые будут ломать голову -

что им делать со своими подводными лодками и баллистическими ракетами,

танками и авианосцами. Посмотрим, как они начнут перековывать "мечи на

орала".

И дай Бог, чтобы чеченская война стала последней войной в истории России. И

поверьте, это вовсе не так уж несбыточно.

Так что, мир не рушится, мир еще только рождается. Новый мир. Новая

цивилизация. А это процесс ой как мучителен.

Электронные деньги - об инфляции можно забыть

Поговорим теперь о таком аспекте электронных денег как вопрос об их

стабильности.

Как известно, золотые деньги были настолько стабильными, что вопрос об их

"цене" просто не возникал, они сами были эталоном цены. Лишь однажды в

истории произошел скачок цен в мире золотых денег, когда за полвека цены

возросли почти в два раза. Это событие в то время даже окрестили как

"революция цен". Связано это с большим потоком золота, которое хлынуло в

Европу благодаря испанскому завоеванию Америки. И, естественно, золото

подешевело, а продукты подорожали, так как Европе пришлось в обмен на это

золото содержать большую армию испанских конквистадоров.

Но, в основном, в течение нескольких столетий цены были на удивление

стабильными.

Почему? Да дело в том, что все товары сравнивались в цене с золотом, А

золота во всем мире было очень много, золота прошлых лет, веков и

тысячелетий, и потому даже изменение стоимости добычи современного золота

не могла изменить цену всей гигантской накопленной массы золота, ходившего

в качестве денег во всем мире.

Двадцатый век - век бумажных денег - привел к неизвестному ранее явлению

инфляции - обесценению денег или, более точно, непрерывному росту товарных

цен.

С чем это связано? Естественно, что это явление стала возможным благодаря

именно отсутствия эталона цены, бумажные деньги не имеют своего эталона.

Но это только возможность. Поэтому важно понять, почему этот процесс стал в

двадцатом веке абсолютным, проявлявшемся и проявляющемся во всех странах

мира - от США и Японии до СССР и России. Приятным исключением был небольшой

отрезок истории СССР послевоенного сталинского периода.

Причина этого в том, что всегда существует антагонизм между уровнем цен и

уровнем оплаты труда. Рабочие всегда хотят получать больше. В девятнадцатом

веке при фиксированных ценах существовал абсолютный предел, до которого

могла подниматься зарплата, после которого товар просто становился

нерентабельным. Вот почему борьба между рабочими и капиталистами в ХIX была

столь ожесточенной. Но когда золотой стандарт был ликвидирован, эта борьба

стала гораздо менее ожесточенной, ибо появился перманентно действующий

механизм удовлетворения требований рабочих. Вам нужна более высокая

зарплата - пожалуйста. Мы повышаем ее. Но завтра же возросли цены для

обеспечения рентабельности производства. Реальная зарплата снова упала,

рабочие снова требуют повышения зарплаты, и процесс идет, таким образом,

непрерывно. Этим самым была, фактически, снята острота классовой борьбы в

ХХ веке, а инфляция стала общемировым явлением. Так, доллар за двадцать лет

подешевел в пять раз. Для американцев в этом было еще одно приятное

обстоятельство - масса долларов, ходящих за границей, и являющаяся

государственным долгом США, постоянно обесценивалась, и мир требовал все

новой и новой долларовой подпитки, финансируя этим самым США.

Это нормальный инфляционный процесс. Но в некоторых странах, в России и

странах СНГ сейчас, развивается процесс гиперинфляции, который уже имеет

иной источник - не конкуренцию между зарплатой и ценами, а конкуренцию

между различными группами товаров, так сказать, межвидовая товарная

конкуренция.

Итак, инфляция есть имманентная характеристика экономики эпохи бумажных

денег, стабильность цен - характеристика золотых денег. А как будет

положение в эпоху электронных денег?

Эпоха электронных денег вновь вернется к стабильности цен и ликвидации

инфляции как политэкономического явления. Понять это несложно. Так как

электронные деньги будут едины, то и цены во всем мире будут едины. Нет,

конечно, будут естественные различия в ценах. Бананы на Гаити, конечно же,

будут дешевле, чем в Якутии, ибо их надо еще в Якутию доставить. Но в

основном цены будут иметь отклонения, связанные с естественными

экономическими условиями. Но ведь никакими экономическими условиями вы не

объясните, что цена на говядину, к примеру, в Индии для американца на

доллары стоит в десять раз дешевле, чем в самой Америке. Это чисто

финансовое явление. Так вот финансовых условий для разницы в ценах в

системе единых общемировых денег, естественно, уже не будет.

Мир станет, фактически, единой хозяйственной системой суперогромного

размера. А такие системы чрезвычайно инерционны. Если повысятся цены на

говядину в Марокко, то местный продавец сразу же закупит его в соседней

стране, где такого повышения еще не произошло. А скоординировать этот

процесс во всемирном масштабе чрезвычайно трудно. Вот почему и цены будут

стабильными, инфляция становится практически невозможной. Это всего лишь

тривиальный эффект очень, супербольшой экономической системы.

Но уровень оплаты труда в этих условиях будет определяться его

производительностью. Ясно, что там, где низка производительность труда, там

будет и ниже уровень оплаты труда, для того чтобы эти товары смогли выйти

на мировой уровень конкуренции в единой общемировой экономической системе.

Но так как капиталы в значительной степени интернациональны, то как раз

там, где низка оплата труда, и выгодно будет вкладывать капиталы. А это

естественно приводит к повышению производительности труда и к росту оплаты

труда, Таким образом, постепенно начнется определенное выравнивание уровней

оплаты труда и, следовательно, уровней жизни в различных районах Земли,

особенно в сфере производства, не имеющих специфических территориально-

географических условий. Там же где такие условия существенны, например, в

сельском хозяйстве, начнутся процессы поддержки сельского хозяйства на

различных - местных, региональных и даже общеземных уровнях.

Но ясно, что такое повышение не может идти за счет того, что весь мир будет

подтягиваться до нынешнего уровня жизни на Западе с его сверхпотреблением.

Для этого на Земле просто нет ресурсов. Значит, этот процесс объективно

будет способствовать понижению уровня жизни высокоразвитых стран.

Фактически, сейчас Запад переживает пик своего уровня жизни, который

обеспечивает ему существующая мировая финансовая система. Впрочем, вряд ли

правильно говорить об уровне жизни, речь необходимо вести об уровне

потребления. Этот уровень снизится неизбежно. Но ведь уровень жизни и

уровень потребления - это все-таки не одно и то же. И для того, чтобы при

существенно более низком уровне потребления не ощущать это как ухудшение

уровня жизни, должна быть перестроена массовая потребительская психология.

И она неизбежно будет перестраиваться, другого пути у Человечества нет.

Электронные деньги - конец потребительского общества

Как въелось в нашу кровь, в сам воздух цивилизации, что лучше жить означает

"больше потреблять". Для подавляющего числа людей это просто аксиома. И

потому миллиарды людей смотрят с завистью на Западные страны с их уровнем

сверхпотребления как на райский уголок Земли. Можно сколько угодно

критиковать и издеваться, но сие есть факт массовой психологии конца ХХ

века.

Ясно, что с такой психологией будущего у Человечества просто не существует.

Не может Земля обеспечить западный уровень потребления всему

многомиллиардному Человечеству. Таких ресурсов у нее просто нет.

Нужна смена психологии. Но не просто смена парадигм сознания, но и

изменение самого типа производства.

Сначала о смене парадигм сознания.

В основе всей человеческой психологии лежит стремление выделиться,

отличиться от других. Это естественное свойство человека, отличающее его от

животных, в том числе и от коллективных, например, пчел. Впрочем, у высших

стадных животных уже имеется в зародыше этот инстинкт - стремление стать

главой стада, прайда и т.д.

Но у человека стремление к индивидуализации стало одним из главных

жизненных стимулов. Именно благодаря этому Человек и смог создать свою

цивилизацию, именно поэтому существует самое "Всемирная История".

Социализм пытался ввести это стремление Человека к выделению в некие

формализованные рамки. Поощрялось только "выделение" через деятельность в

сфере официальной работы или службы. Остальные пути были закрыты или

чрезвычайно осложнены. И это создавало "духоту" социализма. Честолюбивым и

талантливым людям просто нечем было дышать, они уходили в "андеграунд".

Лишившись поддержки наиболее талантливой и амбициозной (пассионарной) части

общества, социализм оказался, в конце концов, настолько ослабленным, что

пал в фантастически короткие сроки.

На Западе, в обществе потребления, человек пытается выделиться, прежде

всего, своим потреблением. Работа на Западе есть не смысл жизни, а лишь

источник потребления. И стремление к карьере определяется тем, что

появляется возможность больше потреблять.

Причем потребляется в этом обществе на 99.9 процентов созданное другими, в

рамках рыночного экономического процесса. Именно это и приводит к

расточительности общества.

Объем вещей у среднего западного человека просто умопомрачителен, если

рассматривать это с точки здравого смысла. Сотни предметов одежды, Десятки

предметов косметики, парфюмерии и гигиены, сотни предметов обстановки на

кухне, одна или даже две автомашины на семью.

Причем все это создано кем-то другим, индустриальным образом в

невообразимом разнообразии.

Эта система создает самораскручивающуюся спираль потребления, не могущая

остановиться,

Приведем один пример.

Значительное число людей хочет выделиться в одежде.

Материалом, покроем, фасоном выделиться невозможно, ибо индустрия мгновенно

тиражирует все. Тогда для того, чтобы выделиться в одежде состоятельные

люди начали покупать самую обычную одежду в отдельных магазинах или у

производителей (у Версаччи, Кардена и пр.) по бешеным ценам, отсекая от

этой "этикетки" массы других менее обеспеченных. Продавая товары по таким

ценам, естественно, эти фирмы стараются дать и хорошее качество, платят

бешеные цены своим модельерам дают рекламу и т.д. Таким образом, не в

"гениальности" Кардена и высоком качестве его предметов туалета дело, а в

высоких ценах, которые кое-кто готов платить только для того, чтобы

выделиться одеждой из массы других, когда других путей нет. На Западе

хорошо (модно) одетый человек - это просто дорого одетый, одетый от "фирм".

В моде быть одетым во все новое, "с иголочки".

А теперь представим себе, что мода коренным образом изменилась. Что одежда,

купленная в магазине, уже просто не модна. А в моде самоделки. В моде все,

что сделано собственными руками. Либо руками жены, знакомого надомного

мастера и т.д. В моде то, чего уж точно нет ни у кого. Представим, что в

моде старина. Девушка, одетая в платье своей бабушки, вызывает острую

зависть у своих сверстниц. В моде не покупать, а делать самому. Или

использовать старое.

Такое изменение потребительской психологии резко меняет все. Фактически,

исчезают дорогие магазины готовых товаров, ибо готовое - немодно. Исчезает

дух накопления вещей, ибо чем старее вещь, тем она моднее. Исчезает

громадное количество вещей, ибо своими руками можно сделать все-таки не

очень много, а если что-то и делается, то оно становится человеку дорогим,

с ним не так-то легко расстаться. Это не то, что выбросить купленное.

Выделиться человек стремится через свои руки, свою изобретательность, через

работу "на себя".

В результате мы возвращаемся к временам патриархального хозяйства, когда

каждый обеспечивал сам себя, но уже на новом уровне. Если ранее человек

брал сырье у Природы и доводил его до потребительского состояния, то теперь

он берет уже не сырье, а полуфабрикаты у индустрии и доводит его до

потребительского уровня.

Но индустриальное производство полуфабрикатов в нынешних условиях

чрезвычайно высокопроизводительно и дешево. Это поточное (конвейерное

производство), ибо номенклатура полуфабрикатов много меньше, чем

номенклатура готовых изделий. Сравните, сколько существует расцветок тканей

и фасонов одежды и сколько существует самих видов тканей. Цифры просто

несопоставимые.

Таким образом, создается новая производственная технология. Индустрия,

прежде всего, поставляет полуфабрикаты, из которых каждый сам либо в семье,

производит готовые продукты. И современная технология позволяет осуществить

это. Созданы различные станки и приспособления для ручной работы, имеется

уже много книг и спецлитературы под рубрикой "Сделай сам" - наиболее

известный пример - журналы "Бурда Моден". У многих на Западе имеются

собственные домашние мастерские. Существуют и специальные ателье, в которых

вы можете, оснащенные соответствующей техникой и консультантами, в которых

вы можете сами сшить себе платье, собрать себе телевизор или компьютер из

комплектующих и т.д. Можно даже представить себе в будущем даже ателье, в

которых человек сможет сам собрать себе автомобиль из отдельных узлов.

Например, он заказывает заранее в мастерской тип двигателя, кузов и другие

агрегаты, а затем приходит в мастерскую и на специальном стенде под

консультацией и проверкой специалистов сам собирает себе автомобиль, сам

его раскрашивает, сам устанавливает на него "прибамбасы" и т.д. Такой

автомобиль будет в несколько раз дешевле заводского. Да а и беречь его

хозяин будет ох как долго, ухаживать за ним будет лучше и сам, потому что

он же его знает до самого последнего винтика.

И мы получаем "богатое" общество, но со значительно меньшим уровнем

потребления.

Фактически, создается новый тип технотронного общества - индивидуально-

индустриальное общество. В нем совмещено индивидуальное производство

доиндустриального общества с индустриальным (конвейерным, рыночным) типом

производства индустриального.

А сейчас отметим, что указанный процесс действительно идет, на Западе он

получил название "демассофикации". Первый вызов массовому потреблению

бросили хиппи. Но они сделали его слишком рано. И тем ни менее, их

воздействие на общество продолжается. И потому мы скажем, что в эпоху

электронных денег именно "хиповая" идеология станет стилем жизни масс.

Именно она позволит обеспечить более высокое качество жизни при экономном

отношении к земным ресурсам.

Электронные деньги - новое воспитание

Для того чтобы человек смог войти в индивидуально-индустриальное общество,

его необходимо готовить с самых малых лет. Задача школы теперь состоит не в

том, чтобы подготовить "знающего", а "умеющего". В школе необходимо будет

перестроить образовательный процесс с упора на знание, на умение. Ребенка в

школе необходимо обучить работе с различными приборами, устройствами,

научить готовить пищу и работать в поле, шить и столярничать, собирать

радиоприемники и отремонтировать телевизор, ухаживать за кошкой и кроликом,

подстригать лужайку и работать на компьютере. Ясно, что всему обучить

невозможно, У разных детей будут разные склонности. И необходимо

разнообразие возможностей для школьника обучиться тому или иному умению.

Знание станет как бы идти вслед за умением, Ибо естественно, чтобы

отремонтировать телевизор необходимо соответствующее знание, чтобы

столярничать необходимо иное знание. Но оно должно стать не самоцелью, а

прежде всего способствовать его умению. Естественно, некоторые базисные

знания - языка, истории, морали, искусства, норм общечеловеческого общения,

математики, компьютеринга и др. должны даваться всем. Но нет никакого

смысла давать ребенку, склонного к технике давать какие-то углубленные

знания по биологии или искусству. Образование диверсифицируется. Должна

возникнуть новая модель школы.

Страницы: 1, 2, 3, 4, 5, 6