Роль метафоры в текстах научной публицистики

Spurred interest (SANS 2003).

The future of aviation is mammoth and global (PSSF 2003).

Животный мир богато и разнообразно представлен в языковом сознании американцев. Сюда входят различные животные, начиная с тех, которые водятся в воде, на суше, и заканчивая теми, которые летают в небе.

Концепт «Свет» представлен периферийным концептуальным признаком «прояснение / выяснение чего-либо»:

Rutan's VR argument highlights a fundamental prediction about the future of aviation (PSSF 2003).

For example, the BLF's review of previous research highlights that...( NSCS 2004).

The results highlight the plasticity of stem cells that are apparently already committed to a different fate (GJFS 2003).

Концептуальные пересечения концепта «Свет» выявляют его связи с концептами «Открытие», «Результат», «Обзор», которые выступают источниками света. Из данных примеров следует, что нечто новое, непознанное или непонятное для человека будет прояснено, если этот объект рассмотреть при свете, поскольку свет ассоциируется с источником или средством познания, тьма — с тайной или ложью. Этот концепт сродни концепту «видение - это понимание». Человеку испокон веков присущ этот способ познания: рассматривая предмет при освещении, можно получить о нем более полное представление: «Чем четче виден предмет, тем большей информативностью он обладает, тем больше у него оснований считаться истинным» (Балашова 1999: 29).

Периферия концепта «Облако» включает концептуальный признак «скопление пыли или газа»: ...a cloud ofgas and dust... ( NNGA 2003).

Past commissions and reports have tried to clear the clouds of unreason (NSCS 2004).

По своей природе облака «обитают» на небе, они могут быть причиной сильного ливня или просто пасмурной погоды, закрывая солнце, дающее свет и тепло нашей планете. Анализ концептуального окружения концепта «Облако» показывает, что данный концепт негативен по своему содержанию. К концептам, с которыми он пересекается, относятся «Пыль», «Дым», «Подозрение», «Проблема», «Насекомые», «Печаль», «Война». В них концепт «Облако» образно символизирует скопление чего-либо легкого, невесомого (пыль, газ, незнание), но затрудняющего видение, дыхание, понимание. Невозможно встретить фразу a cloud of happiness / love / joy (облако счастья / любви / радости), на ум все чаще приходят метафоры вроде a cloud of dust / smoke / suspicion / problems / flies / grief / war (облако пыли / дыма / подозрений / проблем / мух / печали / войны).

Концепт «Инструмент» выражен концептуальными признаками «судебный процесс», «коммуникация, технологии», «эксперимент»: Litigation becomes a tool against global warming (SAGS 2003). Communications, technologies and bio-technologies are crucial tools recreating our bodies (SATI2004).

... traditional tool of physics...(SDSE 2001).

Связь концепта «Инструмент» с концептами «Судебный процесс», «Коммуникация», «Традиционность», «Важность», «Глобальное потепление», «Человеческое тело» говорит о том, что полем деятельности для человека выступает та или иная научная или социальная проблема, а инструментом - средство ее разрешения.

На наш взгляд, данный концепт связан с историей освоения Америки. Первопроходцам приходилось использовать всю свою силу и технику, чтобы разрабатывать дикие и огромные территории этого континента. Всегда и всюду им были необходимы специальные инструменты, без которых было трудно и невозможно выполнять ту или иную работу. Отсутствие данного концепта в немецкой метафорической медиа-картине мира вовсе не означает, что немцы не используют рабочие инструменты. Бывшие когда-то неукротимыми, дикими, сильными, закаленными холодом и жарой германскими племенами, они являли собой мощь и силу человека, его способности, его умение и решимость справляться с работой своими человеческими усилиями, своими руками.

Концепт «Ткань, полотно» имеет такие концептуальные признаки периферии, как «Галактика», «Млечный Путь», «сексуальность», «теория»: A similar process may also be ripping apart some of the Milky Way's other satellite galaxies (SAOG 2004).

The ever faster expansion has already arrested the formation of large structures and, if continues, could rip apart galaxies and even our planet (Там же). Inflation is an extension of the big bang theory and ties up many of the loose ends of that theory... (SAPU 2003).

Over the past several decades a sexual revolution has occurred; and revolutionary hopes have been pinned to sexuality by many thinkers, for whom it represents a potential realm of freedom (SAFH 2003).

В концептуальную дистрибуцию концепта «Ткань» входят концепты «Разрывание» + «Млечный Путь» / «Галактика» / «Планета», а также «Теория» + «Распустившиеся концы». Таким образом, при помощи концепта «Тканевое полотно» человеческое сознание членит окружающую его действительность, в частности такие ее объекты, как галактики. Теория со множеством неразрешенных вопросов рассматривается уже как изделие из ткани, с незахваченными, распустившимися краями, которые и представляют собой эти теоретические пробелы. Думается, что это связано с родом занятий, популярных в Америке во времена ее заселения. Помимо вырубки лесов, строительства дорог и домов, скотоводства и овощеводства, люди занимались ткачеством и изготовлением одежды.

Периферия концепта «Робот, машина» в концептосфере американцев выражена признаками «птицы», «люди», концептуальное окружение данного концепта также составляют концепты «Птица» и «Человек»:

But now vultures have become so rare that birdwatchers go into raptures when they sight these carrion-disposal machines of nature (NGMP 2003).

Vultures, the best known scavengers of nature, ... (Там же).

We all are chimeras, mythic hybrids of machine and organism, in short, cyborgs (SATI2004).

Этот концепт входит в концептосферу американцев в силу того, что он наиболее ярко и точно описывает объекты реальности. Развитие науки и техники позволяет человеку оперировать такими понятиями, как «робот» или «киборг». Говоря о птицах, как о «машинах природы», автор вкладывает в сказанное положительную оценку, представляя их уникальными механизмами, очищающими флору от мусора. Однако человек в образе киборга - это устрашающая машина, несущая смерть всему живому. Здесь, в частности, автор статьи рассуждает о глобальном потеплении и о том, что виною всему является некто иной, как человек. Вообще Америке присущи образы роботов, киборгов - об этом вся их научная фантастика (Брэдбери, Воннегут и другие авторы), машины вытесняют людей, а иногда несут гибель человечеству.

Периферия концепта «Охотник» в концептосфере американцев выражается посредством концептуального признака «ученый»:

... by a Russian physicist hunting for high-temperature super-conductors (NSNM 2004).

Wakker traces his interest in astronomy to the Apollo 8 moonflight (SAOG 2004).

Как показывает анализ концептуальной дистрибуции, концепт «Охотник» пересекается, с одной стороны, с концептом «Ученый», а с другой, с концептами «Суперпроводник», «Интерес». Таким образом, предмет охоты может быть разный. В основном это какие-либо явления действительности, о существовании которых догадываются ученые, но доказать которые им еще не удалось. Таким образом, ученые выступают в роли охотников, выслеживающих свою дичь, иногда им улыбается удача, и они возвращаются домой с «добычей». Данный концепт также иллюстрирует род занятий американцев, которые в глубоких, диких лесах охотились на живущих там животных и птиц.

Концептуальными признаками периферии концепта «Корабль» являются компоненты «идея», «всемирная «паутина»:

Numerous high-level concepts are probably anchored in specific brain regions, or maps (SAHC 2003).

The World Wide Web - ... a means of navigating the maze of sites that make up the Internet (PSTS 2003).

Окружение концепта «Корабль» представляет собой цепочки: «Идея»+«Корабль»+«Мозг», «Всемирная паутина»+«Корабль»+«Лабиринт». Из этого следует, что морем для идей становится мозг человека, морем для всемирной «паутины» - Интернет. Функционирование данного концепта связывается с географическим положением Америки (она окружена океанами), а также родом занятий американцев (моряки, рыбаки и просто любители путешествий на воде).

Итак, мы рассмотрели двенадцать концептов метафорической научно-публицистической медиа-картины мира американцев, теперь рассмотрим концепты немецкой метафорической научно-публицистической медиа-картины мира. Нами были обнаружены одиннадцать таких концептов.

3.4 Специфичность метафорической репрезентации концептов в немецком языковом сознании

Специфику метафорической медиа-картины мира немцев определяют концепты: «Предмет, плавающий в воде», «Экскурсия», «Отправной пункт», «Вертикаль», «Строительство», «Мост», «Связь», «Прячущийся объект», «Правитель», «Оружие», «Отчеканенная монета».

Периферия концепта «Предмет, плавающий в воде» представлена в концептосфере немцев концептуальными признаками «теория» и «вопрос»: In allem partizipierte er von seinen Vorgangern so sehr, dass die Frage nach der Spe-zifik seines Ansatzes auftaucht (AAF 2003).

In der europaischen mittelalterlichen Kosmologie wurde diese Idee vor allem durch den Einfluss des arabischen Philosophen Averroes...belebt und zeitweise heftig diskutiert und bis zum Auftauchen der Impetus-Theorie bei Buridan von vielen weiter favorisiert (AAM 2003).

Diese Theorie ... nach dem Tode darin untertauchte (Там же).

Анализ концептуального окружения концепта «Предмет, плавающий в воде» в концептосфере немцев показывает, что данный концепт входит в окружение определенных концептов: «Вопрос»+«Плавание на поверхности»; «Тео-рия»+«Плавание на поверхности», «Теория»+«Утопание». Данные связи концептов доказывают, что теория и вопрос могут либо всплывать на поверхность воды, либо тонуть. На наш взгляд, это связано с тем, что объект, который появляется на поверхности воды, всплывает со дна, становится виден человеческому взору. Он привлекает к себе внимание и требует своего срочного разрешения, является актуальным. Если объект тонет, - значит, он не держится на воде, не способен выплыть, соответственно, он погибает, уходит ко дну. В последнем примере как раз рассматривается теория, которая не работает и не способна объяснить многие явления действительности.

Периферийным признаком концепта «Экскурсия» является «изучение»: ... wird zuerst eine Exkursion in das Gebiet der Sexualpathologie vor Freud unter-nommen (AAF 2003).

Am Ende dieses historischen Exkurses soil noch auf Iwan Bloch verwiesen sein (AHT2003).

Концептуальное окружение концепта «Экскурсия» представляет его связи с концептами «Сексуальная патология», «История». Становится ясно, что для того чтобы изучить, лучше понять какой-либо предмет, нужно совершить экскурсию по нему, т.е. организовать поход заинтересованных в этой области людей для знакомства с тем или иным явлением природы.

У концепта «Отправной пункт» концептуальными периферийными признаками являются «концепция», «идея», «мысль», «опыт»:

Ausgangspunkt fur die Beschreibung der irdischen Bewegung war die tagliche Er-fahrung (AAM 2003).

Eine Idee, die spater bei anderen zum Ausgangspunkt fur die Erwagung vieler mogli-cher Parallelwelten wurde, aber auch diese Weltschopfung unterlag einer Ordnung (Там же).

Ausgangspunkt seiner Uberlegungen ist eine neue, spekulativ-mathematische Erk-enntniskonzeption (Там же).

Анализ концептуальной дистрибуции данного концепта выявляет такую цепочку связи, как «Размышление» + «Отправной пункт» + «Знание» / «Теория» / «Опыт» / «Идея» / «Мысль». Каждый движущийся объект, в нашем случае - это «Размышление», «Мысль» (ученого), начинает свой путь с какого-либо старта, какой-либо местности, в роли которых могут выступать различные научные области, теории, опыт или научные идеи, такие, как биологическая концепция познания, спекулятивно-математическая концепция познания, каждодневный опыт, знания по биологии и т. д.

Периферия концепта «Вертикаль» представлена в концептосфере немцев признаками «работа», «норма», «выбор», «человек», «микрокосмос», «история». Что касается концептуального окружения концепта «Вертикаль», то оно включает его связи с концептами «Начало», «Близость», «Середина». Таким образом, тот или иной объект действительности может стоять вертикально в начале, вблизи, в середине или просто в каком-либо предмете, например «в книге»:

Am Anfang der Sexualwissenschaften stand die 'empirische' Beschaftingung mit den sogenannten 'sexuellen Abweichungen' (AAF 2003).

Die Abnormalitat stand nun in uniibersehbarer Nahe zur Normalitat (Там же).

Die Wahl des symbolischen Fetischs stehe im unmittelbaren Zusammenhang mit dem traumatischen Augenblick der Entdeckung (Там же).

Der Mikrokosmos als nackter Mensch steht im Luftkreis (Там же).

Sein Ausweg wies auf die Worte der Bibel: Hier - in jenem gottlich offenbarten Buch stand die Geschichte der Welterschaffung (Там же).

Немецкое языковое сознание не ограничено только плоскостью в своем осмыслении окружающей действительности («Горизонталь» была рассмотрена выше среди общих концептов), оно часто делает вертикальный акцент. Г. Гачев приводит примеры концепта «Вертикаль» у немцев в готическом шпиле, восходящих дифтонгах (auf, aus, sein) и даже в музыке, которая всегда стремится к восхождению, завоевыванию выси (кульминации бетховенских разработок) (Гачев 2003: 19). «Вертикаль», как уже отмечалось ранее, представляет собой вертикальную траекторию моральности. Для немцев важны не только материальная («плоская»), но и нравственная, духовная («вертикальная») стороны человека. Таким образом, можно предположить, что у немцев проявляется стремление к постижению духовности и к объемному осмыслению действительности.

Периферийными признаками концепта «Строительство» являются «мир», «вселенная», «теория», «наука», «исследования». Изучение концептуальных связей данного концепта позволяет выявить его связи с концептами «Бог», «Человек», «Материя», которые являются строителями мира, галактик, вселенной, в то время как «Человек», в частности ученый, строит еще и научные теории: ... die Matrix dieser Welt ist heute schon im Aufbau (АСІ 2003). Aber auch hier gilt, dass der Demiurg die Welt nicht aus dem Nichts bildete (AAM 2003).

... existierte eine populare Modellvorstellung, die den Bau der Welt mit einem Ei verglich (Там же).

Sein Ehrgeiz, eine ganze Wissenschaft der Sexualpathologie aufzubauen, war durch die fruhe Kenntinis der Werke angestachelt worden (AAF 2003). Letzlich legte er mit seinem biopsychischen Perversionskonzept die Grundlagen far sein Konstrukt der infantilen Sexualitat und ihrem spezifischen Entwicklungsgesche-hen (Там же).

«Строительство здания, дома» - один из базовых концептов, при помощи которого немцы понимают очень многие явления действительности. Бытие мыслится ими как мироЗДАНИЕ. «Дом, Haus - универсальная модель для всего в германской ментальное™. Всякое существо и вещь понимаются как структуры» (Гачев 2003: 117). Данный концепт прослеживается в мыслях многих немецких философов и ученых. Вспомним, к примеру, Канта: он закладывал фундамент для здания будущей возможной метафизики, он также подводил ей основание; Хайдеггер писал про Дом Бытия. Карл Маркс представлял общество как структуру, состоящую из базиса и надстройки. Г. Гачев выводит даже модель мира для немцев - это Дом. Таким образом, нет ничего удивительного в том, что наука, научная теория, особенно развивающиеся, представляются немецким языковым сознанием как строящиеся здания, где строителем, как правило, выступает человек.

Г. Гачев также пишет, что даже слово немецкого языка домоподобно, т^е. гласная закрыта стенами согласных: Gans, Fritz, Wolf-gang, Traum, Verstand, no сравнению со словами итальянского языка из теплого и сухого космоса юга, в них слоги открыты: primavera, lupo, Verdi, marcato, legato и т.д. Эту открытость он ассоциирует с открытостью жизни, нравов и жилищ (колоннады, портики) -«все на свету и на виду. В северном же климате люди скрытны, закрывают двери в свою внутреннюю жизнь, где сосредотачиваются, как у своего очага; они более формальны в отношениях, сдерживают эмоции и прячут их, как душу за стенами тела, — подобно тому, как они оберегают гласный, окутывая его согласными» (Там же).

Концепт «Мост» выражен концептуальным периферийным признаком «связь» (между объектами):

Das 'Anormale' reichte in jedes Leben, die Brticke zur Normalitat war schmaler als vermutet (AAF 2003).

Damit wurde ansatzweise eine Brticke zwischen himmlischer und irdischer Physik Geschlagen (AAM 2003).

Wie man sieht, wurde bei Cusanus die Brticke zwischen irdischer und himmlischer Physik schon sehr breit (Там же).

В концептуальное окружение концепта «Мост» входят, например, концепты «Отклонение от нормы» + «Норма», «Небесная физика» + «Земная физика» - это противоречащие друг другу противоположности, разные «берега».

Данный концепт является, по мнению Г. Гачева, общим для всей мен- тальносте континентальной Европы. Здесь, в отличие от английского и амери- канского сознаний с их культами свободы, независимости и частной жизни, существует явное стремление к единству и монизму, не противопоставление себя всему остальному миру, а поиск связей, взаимопонимания с ним. Это стремление к объединению также прослеживается и в понимании науки, науч- ных теорий и того, что явно друг другу противостоит, но немецкое сознание желает примирить враждующих и перебросить мост с одной стороны на дру- гую.

Периферия концепта «Связь» представлена такими концептуальными признаками, как «теории», «противостоящие объекты», «ученые», «наука и религия», «ученый и теория»:

Diese neue infantile Phase der Sexualitat verband Moll mit der zweistufigen Theorie der Sexualtriebentwicklung von Max Dessoir (AAF 2003).

Die eigentliche Bedeutung des Aristoteles fur die Kosmologie war untrennbar mit der Geltung der aristotelischen Physik verbunden (AAM 2003).

Die Unterscheidung zwischen einer mannlichen und weiblichen Konstitution verbin-det die biologischen Unterschiede mit unterschiedlichen Psychologischen Differen-zen (AAF 2003).

Erst Kopernikus wird an Aristarch Vorstellungen ankniipfen (AAM 2003).

Sie wirkte hinderlich, weil sie den christiansierten Aristoteles selbst zum Dogma erhob und weil sie wissenschaftliche Aussagen an den Text der Bibel ketten wollte.

Diese These verband Aristoteles mit einer modifizierten altbekannten Theorie (Там же).

Концептуальную дистрибуцию концепта «Связь» составляют концепты «Ученый» + «Связь» + «Ученый», «Теория» + «Связь» + «Теория», которые выступают как различные объекты, однако в метафорической медиа-картине мира немцев подчеркивается их связь, а не противопоставление. Данный концепт имеет много общего с концептом «Мост», у них один источник - стремление к единству, монизму, соединению двух противостоящих сущностей. По сравнению с немецкой метафорической научно-публицистической медиа-картиной мира, американской совсем не свойствен этот концепт: все явления не связаны в некое целое, они - «отдельные личности», разрозненны, дискретны, между ними нет отношений, все они глядят в открытую вселенную...» (Гачев 2003: 188-189).

Концепт «Прячущийся объект» имеет на своей периферии такие признаки, как «вселенная», «планета», «гамма-излучение»:

Etwa 90 Prozent der Masse unseres Universums verbirgt sich in Form einer ratsel-haften "Dunklen Materie" (AKL 2003).

Wir beobachten hier ein Objekt, das gerade dabei ist, ein Hauptreihenstern zu werden - und erwischen es zugleich in der Phase der Planetenentstehung (ASM 2003). ... eine zweite Erde war nicht darunter - sie ware auch zu klein, um mit den heutigen Methoden aufgespurt zu werden (AEP 2003).

Ein internationales Astronomen hat die moglicherweise jtingsten Sternsysteme im Universum aufgespurt (AJG 2003).

Der in Sudafrika lebende Belgier Berto Monard hat als erster Hobby-Astronom das Nachgliihen eines so genannten Gammastrahlungs-Ausbruchs aufgespurt (AHA 2003).

В концептуальное окружение концепта «Прячущийся объект» входят «Ученый»+«Слежка»/«Ловля»+«Научное явление». Данный концепт иллюстрирует понимание немецким сознанием новых, недоказанных, загадочных научных явлений. Они являются нарочно скрывающимися от человеческого взгляда объектами, на поиски которых отправляются ученые.

У концепта «Правитель», как показывают примеры, на периферии присутствуют такие концептуальные признаки, как «нравственность» и «табу». Вокруг концепта «Правитель» стоят, с одной стороны, концепты «Нравственность», «Табу», а с другой - «Время» и «Общественность». Первые из них выступают строгими, но положительными правителями, а вторые - государствами, где они правят:

Voreheliche Keuschheit gegen die Zeit regierte (AAF 2003).

Tabus regierten die Offentlichkeit (Там же).

Концепт «Правитель» кажется, на наш взгляд, вполне естественным для немецкого языкового сознания, поскольку Германия на протяжении многих веков была королевством и ее управлением занимался король. В концептосфере американцев подобный концепт не был встречен, возможно, это объясняется тем, что это государство никогда не имело своего правителя, мало того, - здесь с самого его зарождения воспевался культ свободы во всем.

Периферийными признаками концепта «Оружие» являются «философская система» и «тезисы»:

... ein philosophisches System, das mit der christlichen Glaubenslehre in Harmonie gebracht werden konnte, und das dadurch eine rationale Untermauerung der Dog-matik und eine Waffe fur die Apologetik zu verschaffen versprach (AAM 2003).

Die 49. verurteilte These besass ahnliche Sprengkraft (Там же).

Данный концепт имеет много общего с концептом «Война» (рассмотрен выше). Поскольку ученые с различными точками зрения в понимании человеческого сознания выступают как противоборствующие стороны, как воины, то их оружием становятся их же идеи, тезисы, мысли. Бывшие варварами, грабителями, бесчинствовавшими в Европе и поставившими на колени племена и народы, заселявшие эту территорию в те времена, германцы до сих пор остаются людьми горячей и сильной крови.

Концепт «Отчеканенная монета» на своей периферии имеет концептуальные признаки «мысль» и «идея». Как показывает дистрибуция концепта «Отчеканенная монета», он часто имеет пересечение с концептом «Сила», «Особенность», что подчеркивает качество работы с металлом: Die stdrkste Auspragung fand der Gedanke bei Parmenides.. .(AAM 2003). Eine besondere Auspragung fand die Idee der Weltseele bei Thierry und Wilhelm von Conches, die die platonische Weltseele mit dem heiligen Geist der Trinitatslehre gleichsetzte (Там же).

Страницы: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11