Заратустр

| |после дела называю я это. | |

| |Слушайте вы, судьи! Другое безумие существует ещё —| |

| |это безумие перед делом. Ах, вы вползли | |

| |недостаточно глубоко в эту душу! | |

| |Так говорит красный судья: «но ради чего убил этот | |

| |преступник? Он хотел ограбить». | |

| |Но я говорю вам: душа его хотела крови, а не | |

| |грабежа — он жаждал счастья ножа! | |

| |Но его бедный разум не понял этого безумия и убедил| |

| |его. «Что толку в крови! — говорил он. — Не хочешь | |

| |ли ты по крайней мере совершить при этом грабёж? | |

| |Отмстить?» | |

| |И он послушался своего бедного разума: как свинец, | |

| |легла на него его речь — и вот, убивая, он ограбил.| |

| |Он не хотел стыдиться своего безумия. | |

| |И теперь опять свинец его вины лежит на нём, и | |

| |опять его бедный разум стал таким затёкшим, таким | |

| |расслабленным, таким тяжёлым. | |

| |Если бы только он мог тряхнуть головою, его бремя | |

| |скатилось бы вниз; но кто тряхнёт эту голову? | |

| |Что такое этот человек? Куча болезней, через дух | |

| |проникающих в мир: там ищут они своей добычи. | |

| |Что такое этот человек? Клубок диких змей, которые | |

| |редко вместе бывают спокойны, — и вот они | |

| |расползаются и ищут добычи в мире. | |

| |Взгляните на это бедное тело! Что оно выстрадало и | |

| |чего страстно желало, вот что пыталась объяснить | |

| |себе эта бедная душа — она объясняла это как | |

| |радость убийства и алчность к счастью ножа. | |

| |Кто теперь становится больным, на того нападает | |

| |зло, которое теперь считается злом: страдание хочет| |

| |он причинять тем самым, что ему причиняет | |

| |страдание. Но были другие времена и другое зло и | |

| |добро. | |

| |Некогда были злом сомнение и воля к самому себе. | |

| |Тогда становился больной еретиком и колдуном: как | |

| |еретик и колдун, страдал он и хотел заставить | |

| |страдать других. | |

| |Но это не вмещается в ваши уши: это вредит вашим | |

| |добрым, говорите вы мне. Но что мне за дело до | |

| |ваших добрых! | |

| |Многое в ваших добрых вызывает во мне отвращение, и| |

| |поистине не их зло. Я хотел бы, чтобы безумие | |

| |охватило их, от которого они бы погибли, как этот | |

| |бледный преступник! | |

| |Поистине, я хотел бы, чтобы их безумие называлось | |

| |истиной, или верностью, или справедливостью; но у | |

| |них есть своя добродетель, чтобы долго жить в | |

| |жалком довольстве собою. | |

| |Я — перила моста на стремительном потоке: держись | |

| |за меня, кто может за меня держаться. Но вашим | |

| |костылём не служу я. | |

| |Так говорил Заратустра. | |

| |О чтении и письме | |

| | | |

| |Из всего написанного люблю я только то, что пишется| |

| |своей кровью. Пиши кровью — и ты узнаешь, что кровь| |

| |есть дух. | |

| |Не легко понять чужую кровь: я ненавижу читающих | |

| |бездельников. | |

| |Кто знает читателя, тот ничего не делает для | |

| |читателя. Ещё одно столетие читателей — и дух сам | |

| |будет смердеть. | |

| |То, что каждый имеет право учиться читать, портит | |

| |надолго не только писание, но и мысль. | |

| |Некогда дух был Богом, потом стал человеком, а ныне| |

| |становится он даже чернью. | |

| |Кто пишет кровью и притчами, тот хочет, чтобы его | |

| |не читали, а заучивали наизусть. | |

| |В горах кратчайший путь — с вершины на вершину; но | |

| |для этого надо иметь длинные ноги. Притчи должны | |

| |быть вершинами: и те, к кому говорят они, — | |

| |большими и рослыми. | |

| |Воздух разрежённый и чистый, опасность близкая и | |

| |дух, полный радостной злобы, — всё это хорошо идёт | |

| |одно к другому. | |

| |Я хочу, чтобы вокруг меня были кобольды, ибо | |

| |мужествен я. Мужество гонит призраки, само создаёт | |

| |себе кобольдов — мужество хочет смеяться. | |

| |Я не чувствую больше вместе с вами: эта туча, что я| |

| |вижу под собой, эта чернота и тяжесть, над которыми| |

| |я смеюсь, — такова ваша грозовая туча. | |

| |Вы смотрите вверх, когда вы стремитесь подняться. А| |

| |я смотрю вниз, ибо я поднялся. | |

| |Кто из вас может одновременно смеяться и быть | |

| |высоко? | |

| |Кто поднимается на высочайшие горы, тот смеётся над| |

| |всякой трагедией сцены и жизни. | |

| |Беззаботными, насмешливыми, сильными — такими хочет| |

| |нас мудрость: она — женщина и любит всегда только | |

| |воина. | |

| |Вы говорите мне: «жизнь тяжело нести». Но к чему | |

| |была бы вам ваша гордость поутру и ваша покорность | |

| |вечером? | |

| |Жизнь тяжело нести; но не притворяйтесь же такими | |

| |нежными! Мы все прекрасные вьючные ослы и ослицы. | |

| |Что у нас общего с розовой почкой, которая дрожит, | |

| |ибо капля росы лежит у неё на теле? | |

| |Правда, мы любим жизнь, но не потому, что к жизни, | |

| |а потому, что к любви мы привыкли. | |

| |В любви всегда есть немного безумия. Но и в безумии| |

| |всегда есть немного разума. | |

| |И даже мне, расположенному к жизни, кажется, что | |

| |мотыльки и мыльные пузыри и те, кто похож на них | |

| |среди людей, больше всех знают о счастье. | |

| |Зреть, как порхают они, эти лёгкие вздорные ломкие | |

| |бойкие душеньки — вот что пьянит Заратустру до | |

| |песен и слёз. | |

| |Я бы поверил только в такого Бога, который умел бы | |

| |танцевать. | |

| |И когда я увидел своего демона, я нашёл его | |

| |серьёзным, веским, глубоким и торжественным: это | |

| |был дух тяжести, благодаря ему все вещи падают на | |

| |землю. | |

| |Убивают не гневом, а смехом. Вставайте, помогите | |

| |нам убить дух тяжести! | |

| |Я научился ходить; с тех пор я позволяю себе | |

| |бегать. Я научился летать; с тех пор я не жду | |

| |толчка, чтобы сдвинуться с места. | |

| |Теперь я лёгок, теперь я летаю, теперь я вижу себя | |

| |под собой, теперь Бог танцует во мне. | |

| |Так говорил Заратустра. | |

| |О дереве на горе | |

| | | |

| |Заратустра заметил, что один юноша избегает его. И | |

| |вот однажды вечером, когда шёл он один по горам, | |

| |окружавшим город, названный «Пёстрая корова», он | |

| |встретил этого юношу сидевшим на земле, у дерева, и| |

| |смотревшим усталым взором в долину. Заратустра | |

| |дотронулся до дерева, у которого сидел юноша, и | |

| |говорил так: | |

| |«Если б я захотел потрясти это дерево своими | |

| |руками, я бы не смог этого сделать. | |

| |Но ветер, невидимый нами, терзает и гнёт его, куда | |

| |он хочет. Невидимые руки ещё больше гнут и терзают | |

| |нас». | |

| |Тогда юноша встал в смущении и сказал: «Я слышу | |

| |Заратустру, я только что думал о нём». Заратустра | |

| |отвечал: | |

| |«Чего же ты пугаешься? С человеком происходит то | |

| |же, что и с деревом. | |

| |Чем больше стремится он вверх, к свету, тем глубже | |

| |впиваются корни его в землю, вниз, в мрак и | |

| |глубину, — ко злу». | |

| |«Да, ко злу! — воскликнул юноша. — Как же возможно,| |

| |что ты открыл мою душу?» | |

| |Заратустра засмеялся и сказал: «Есть души, которых | |

| |никогда не откроют, разве что сперва выдумают их». | |

| | | |

| |«Да, ко злу! — воскликнул юноша ещё раз. | |

| |Ты сказал истину, Заратустра. Я не верю больше в | |

| |себя самого, с тех пор как стремлюсь я вверх, и | |

| |никто уже не верит в меня, — но как же случилось | |

| |это? | |

| |Я меняюсь слишком быстро: моё сегодня опровергает | |

| |моё вчера. Я часто перепрыгиваю ступени, когда | |

| |поднимаюсь, — этого не прощает мне ни одна ступень.| |

| | | |

| |Когда я наверху, я нахожу себя всегда одиноким. | |

| |Никто не говорит со мною, холод одиночества | |

| |заставляет меня дрожать. Чего же хочу я на высоте? | |

| | | |

| |Моё презрение и моя тоска растут одновременно; чем | |

| |выше поднимаюсь я, тем больше презираю я того, кто | |

| |поднимается. Чего же хочет он на высоте? | |

| |Как стыжусь я своего восхождения и спотыкания! Как | |

| |потешаюсь я над своим порывистым дыханием! Как | |

| |ненавижу я летающего! Как устал я на высоте!» | |

| |Тут юноша умолк. А Заратустра посмотрел на дерево, | |

| |у которого они стояли, и говорил так: | |

| |«Это дерево стоит одиноко здесь, на горе, оно | |

| |выросло высоко над человеком и животным. | |

| |И если бы оно захотело говорить, не нашлось бы | |

| |никого, кто бы мог понять его: так высоко выросло | |

| |оно. | |

| |Теперь ждёт оно и ждёт, — чего же ждёт оно? Оно | |

| |находится слишком близко к облакам: оно ждёт, | |

| |вероятно, первой молнии?» | |

| |Когда Заратустра сказал это, юноша воскликнул в | |

| |сильном волнении: «Да, Заратустра, ты говоришь | |

| |истину. Своей гибели желал я, стремясь в высоту, и | |

| |ты та молния, которой я ждал! Взгляни, что я такое,| |

| |с тех пор как ты явился к нам? Зависть к тебе | |

| |разрушила меня!» — Так говорил юноша и горько | |

| |плакал. А Заратустра обнял его и увёл с собою. | |

| |И когда они вместе прошли немного, Заратустра начал| |

| |так говорить; | |

| |— Разрывается сердце моё. Больше, чем твои слова, | |

| |твой взор говорит мне об опасности, которой ты | |

| |подвергаешься. | |

| |Ты ещё не свободен, ты ищешь ещё свободы. | |

| |Бодрствующим сделало тебя твоё искание и лишило | |

| |тебя сна. | |

| |В свободную высь стремишься ты, звёзд жаждет твоя | |

| |душа. Но твои дурные инстинкты также жаждут | |

| |свободы. | |

| |Твои дикие псы хотят на свободу; они лают от | |

| |радости в своём погребе, пока твой дух стремится | |

| |отворить все темницы. | |

| |По-моему, ты ещё заключённый в тюрьме, мечтающий о | |

| |свободе; ах, мудрой становится душа у таких | |

| |заключённых, но также лукавой и дурной. | |

| |Очиститься должен ещё освободившийся дух. В нём ещё| |

| |много от тюрьмы и от затхлости: чистым должен ещё | |

| |стать его взор. | |

| |Да, я знаю твою опасность. Но моей любовью и | |

| |надеждой заклинаю я тебя: не бросай своей любви и | |

| |надежды! | |

| |Ты ещё чувствуешь себя благородным, и благородным | |

| |чувствуют тебя также и другие, кто не любит тебя и | |

| |посылает вослед тебе злые взгляды. Знай, что у всех| |

| |поперёк дороги стоит благородный. | |

| |Даже для добрых стоит благородный поперёк дороги; и| |

| |даже когда они называют его добрым, этим хотят они | |

| |устранить его с дороги. | |

| |Новое хочет создать благородный, новую добродетель.| |

| |Старого хочет добрый и чтобы старое сохранилось. | |

| |Но не в том опасность для благородного, что он | |

| |станет добрым, а в том, что он станет наглым, будет| |

| |насмешником и разрушителем. | |

| |Ax, я знал благородных, потерявших свою высшую | |

| |надежду. И теперь клеветали они на все высшие | |

| |надежды. | |

| |Теперь жили они, наглые, среди мимолётных | |

| |удовольствий, и едва ли цели их простирались дальше| |

| |дня. | |

| |«Дух — тоже сладострастие» — так говорили они. | |

| |Тогда разбились крылья у духа их: теперь ползает он| |

| |всюду и грязнит всё, что гложет. | |

| |Некогда мечтали они стать героями — теперь они | |

| |сластолюбцы. Печаль и страх для них герой. | |

| |Но моей любовью и надеждой заклинаю я тебя: не | |

| |отметай героя в своей душе! Храни свято свою высшую| |

| |надежду! — | |

| |Так говорил Заратустра. | |

| |О проповедниках смерти | |

| | | |

| |Есть проповедники смерти; и земля полна теми, кому | |

| |нужно проповедовать отвращение к жизни. | |

| |Земля полна лишними, жизнь испорчена чрезмерным | |

| |множеством людей. О, если б можно было «вечной | |

| |жизнью» сманить их из этой жизни! | |

| |«Жёлтые» или «чёрные» — так называют проповедников | |

| |смерти. Но я хочу показать их вам ещё и в других | |

| |красках. | |

| |Вот они ужасные, что носят в себе хищного зверя и | |

| |не имеют другого выбора, кроме как вожделение или | |

| |самоумерщвление. Но и вожделение их — тоже | |

| |самоумерщвление. | |

| |Они ещё не стали людьми, эти ужасные; пусть же | |

| |проповедуют они отвращение к жизни и сами уходят! | |

| |Вот — чахоточные душою: едва родились они, как уже | |

| |начинают умирать и жаждут учений усталости и | |

| |отречения. | |

| |Они охотно желали бы быть мёртвыми, и мы должны | |

| |одобрить их волю! Будем же остерегаться, чтобы не | |

| |воскресить этих мёртвых и не повредить эти живые | |

| |гробы! | |

| |Повстречается ли им больной, или старик, или труп, | |

| |и тотчас говорят они: «жизнь опровергнута!» | |

| |Но только они опровергнуты и их глаза, видящие | |

| |только одно лицо в существовании. | |

| |Погруженные в глубокое уныние и алчные до маленьких| |

| |случайностей, приносящих смерть, — так ждут они, | |

| |стиснув зубы. | |

| |Или же: они хватаются за сласти и смеются при этом | |

| |своему ребячеству; они висят на жизни, как на | |

| |соломинке, и смеются, что они ещё висят на | |

| |соломинке. | |

| |Их мудрость гласит: «Глупец тот, кто остаётся жить,| |

| |и мы настолько же глупы. Это и есть самое глупое в | |

| |жизни!» — | |

| |«Жизнь есть только страдание» — так говорят другие | |

| |и не лгут; так постарайтесь же, чтобы перестать вам| |

| |существовать! Так постарайтесь же, чтобы кончилась | |

| |жизнь, которая есть только страдание! | |

| |И да гласит правило вашей добродетели: «ты должен | |

| |убить самого себя! Ты должен сам себя украсть у | |

| |себя!» — | |

| |«Сладострастие есть грех — так говорят | |

| |проповедующие смерть, — дайте нам идти стороною и | |

Страницы: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20, 21, 22, 23, 24, 25, 26, 27, 28, 29, 30, 31, 32, 33, 34, 35, 36, 37, 38, 39, 40, 41